NOUTURN

傳說貓每修煉二十年，貓就會多長出一條尾巴，等到有九條尾巴的時候，就算功德圓滿了。

可是，這第九條尾巴卻是極難修到的，當貓修煉到第八條尾巴時，會得到一個提示，幫助它的主人實現一個願望，心願完成後，會長出一條新的尾巴，但是從前的尾巴也會脫落一條，仍是八尾。這看起來是個奇怪的死循環，無論怎樣都不可能修煉到九條尾巴。

有一隻很虔誠的貓，已經修煉了不知道幾百年，也不知道幫多少人實現了願望，但仍然是八條尾巴，它向佛祖抱怨，這樣下去如何才能修煉得道？佛祖只是笑而不答，它只得繼續修煉。

有一天當它在暴風雨中回到它藏身的村莊，遇到一個少年被狼群圍攻，以它的造化，當然不費吹灰之力地趕走了狼群，救下了這個少年，之後發現這個少年是它第一位主人的後代。按照規矩，它需要幫少年實現一個願望，然後脫落一條尾巴再長出一條新的尾巴，繼續它的死循環。

少年當然是欣喜若狂，九尾貓的傳說在當地不知流傳了多少年，而自己何其有幸，竟然成為了八尾貓的主人，還有一個不論多奢侈都能夠實現的願望！八尾貓問少年的心願是什麼，他一時之間竟回答不出來，於是八尾貓變化成一隻普通的貓咪，暫且跟少年回到了他家。

在之後的幾天裡，少年小心翼翼地與八尾相處，發現它的眼神裡除了看透世事的淡然以外，竟然還有些許悲哀。當他得知了死循環的秘密之後，竟然對這只神通廣大的貓產生了憐憫。

終於有一天，八尾貓待得不耐煩了，便問少年到底有什麼願望。少年想了想，問，「什麼願望都可以實現嗎？」八尾不屑地瞥了他一眼。

少年接著一字一頓地說，「那麼，我的願望就是，你能有九條尾巴。」

八尾貓愣住了，眼睛裡充滿了疑惑，隨後是一種難以言表的感恩眼神。它俯下身，舔了下少年的手，很溫暖。

於是，八尾貓長出了華麗的第九條尾巴，變成了真正的九尾貓。而少年的一生，也過得十分幸福美滿。

北歐一座教堂裡，有一尊耶穌被釘十字的架的苦像，大小和一般人差不多。因為有求必應，因此專程前到這裡祈禱，膜拜的人特別多，幾乎可以用門庭若市來形容。教堂裡有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應付這麼多人的要求，覺得於心不忍，他希望能分擔耶穌的辛苦。

有一天他祈禱時，向耶穌表明這份心願。意外地，他聽到一個聲音，說：「好啊！我下來為你看門，你上來釘在十字架上。但是，不論你看到什麼、聽到什麼，都不可以說一句話。」這位先生覺得，這個要求簡單。於是耶穌下來，看門的先生上去，像耶穌被釘十字架般地伸張雙臂，本來苦像就雕刻得就和真人差不多，所以來膜拜的群眾不疑有他，這位先生也依照先前的約定，靜默不語，聆聽信友的心聲。

來往的人潮絡繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無論如何，他都強忍下來而沒有說話，因為他必須信守先前的承諾。

有一天來了一位富商，當富商祈禱完後，竟然忘記手邊的錢便離去。他看在眼裡，真想叫這位富商回來，但是，他憋著不能說。接著來了一位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌能幫助它渡過生活的難關。當要離去時，發現先前那位富商留下的袋子，打開，裏面全是錢。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應，萬分感謝地離去。

十字假上偽裝的耶穌看在眼裏，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說。

接下來有一位要出海遠行的年輕人來到，他是來祈求耶穌降福他平安。正當要離去時，富商衝進來，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究理，兩人吵了起來。這個時候，十字架上偽裝的耶穌終於忍不住，遂開口說話了。既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。

偽裝成看門的耶穌出現，指著十字架上說：「你下來吧！那個位置你沒有資格了。」

看門人說：「我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？」

耶穌說：「你懂得什麼？那位富商並不缺錢，他那袋錢不過用來嫖妓，可是對那窮人，卻是可以挽回一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條命，而現在，他所搭乘的船正沉入海中。」 

這是一個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出：在現實生活中，我們常自認為怎麼樣才是最好的，但事與願違，使我們意不能平。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。

我聽說過關於一個老禪師的故事：

他躺在床上準備臨終，那一天已經來臨，他宣佈當天晚上他就會走了。所以他的弟子、友人紛紛來到他的住所，許多愛他的朋友從大老遠的地方趕來看他。

一位大弟子聽到師父即將圓寂的消息時馬上跑去市場，有人問他：「師父就快過世了，你為什麼還往市場去？」大弟子回答：「我知道師父特別鍾愛某一種蛋糕，所以我要去市場買這種蛋糕。」

要找到這種蛋糕不太容易，不過在傍晚前總算給他找到了，他提著蛋糕趕回去見師父。

大家都有點擔心，看起來師父好像在等某個人，他會張開眼睛看看，然後又闔上眼，當這位大弟子趕到的時候，他說：「你終於來了，蛋糕呢？」大弟子奉上蛋糕，他很開心師父想吃這個蛋糕。

從前有兩座寺院，彼此是競爭對手，兩座寺廟的住持——他們只是泛泛的師父，一向互相看對方不順眼，並且告訴各自的弟子決不可去對方的地盤。

兩位住持都各有一個男僮服侍他們，為他們跑腿做些雜事。第一間寺院的住持告訴他的男僮：「別去跟另一個孩子說話，那幫人是危險份子。」

不過孩子到底是孩子，有一天他們在路上遇到對方，第一間寺院的男僮 問另一個男僮 ：「你要去哪裡啊？」

另一個男僮說：「風帶我去哪裡，我就去到哪裡。」

這一定是他從寺院裏聽到的，「風帶我去哪裡，我就去到哪裡。」是禪宗的名句，講的是純粹的道。

故事講到有個人成了世界之王，這是好幾千年才會發生一次的事，就連亞歷山大都沒能征服全世界，他在三十三歲時就英年早逝：甚至沒有足夠的時間征服全世界，而講到征服，當時還有地方是不為人所知的！有一半的世界還未被發現，已知的那一半都沒完全被征服，而這個我即將要講到的人，他成了世界之王。

據說當那位世界之王過世時，由於幾千年才出一位世界之王，是十分稀罕的人物，所以當他過世時，天堂會為他舉行熱烈的歡迎儀式，而且他會被接往一個特別的地方。

在耆那教神話裏的天堂裏有一座與喜馬拉雅山平行的山，喜馬拉雅山群本身只是一堆遍佈冰雪的岩石，這座與它平行的山叫做蘇馬魯，蘇馬魯的意思是「終極之山」：沒有其他的山能與之媲美，它是純金而不是岩石造成的山，你可以看到許多鑽石、紅寶石、瑪瑙閃耀於其間。

當一位世界之王過世時，他會被帶到蘇馬魯，將他的名字刻在這座山上，那樣的機會算是微乎其微，幾千年才發生一次，當然這個人很興奮自己即將要在這座山刻上他的名字，那是屬於過去所有偉人的行列，也將是未來所有偉人會歸屬的行列，這位國王即將成為超人家族的一份子。

山的守門人給了他一把工具讓他刻名字，他想把幾位因他過世而自殺的貼身人員帶來身邊，這些人沒法想像國王不在而自己苟活：他老婆、他的首相、指揮官，所有他身邊優秀的人都隨他的蕃，只為與他同進退。

某人在他23歲時為人陷害，在牢房裡待了9年的歲月。

後來冤案平反，他終於走出監獄。

出獄後，他開始了常年如一日的反覆控訴、咒罵：「我真不幸，在最年輕有為的時候竟遭受冤屈，在監獄裡度過本應最美好的一段時光。那樣的監獄簡直不是人居住的地方，狹窄得連轉身都困難，惟一的細小窗口裡幾乎看不到星點燦爛的陽光，冬天寒冷難忍，夏天蚊虫叮咬...真不明白，上帝為什麼不懲罰那個陷害我的傢伙，即使將他千刀萬剮也難洩我心頭之恨啊！」

直到73歲那年，他貧病交加、臥床不起。

彌留之際，牧師來到他的床邊：「可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧...」

有一群弟子要出去朝聖。

師父拿出一個苦瓜，對弟子們說：「隨身帶著這個苦瓜，記得把它浸泡在每一條你們經過的聖河，並且把它帶進你們所朝拜的聖殿，放在聖桌上供養，並朝拜它。」

弟子朝聖走過許多聖河聖殿，並依照師父的教言去做。回來以後，他們把苦瓜交給師父，師父叫他們把苦瓜煮熟，當作晚餐。

晚餐的時候，師父吃了一口，然後語重心長地說：「奇怪呀！泡過這麼多聖水，進過這麼多聖殿，這苦瓜竟然沒有變甜。」

弟子聽了，好幾位立刻開悟了。

有一個窮老人，他只有一個獨子和一匹馬。

有一天，他心愛的馬逃出馬廄，在附近的山麓走失了。鄰人聽到這件事，都非常同情他，「你的馬走丟了，真是不幸啊！」大家都紛紛安慰他。

他卻說：「你怎麼知道這是不幸？」

果然，幾天之後，他的馬自己回來，同時還帶回十二隻漂亮的野馬。鎮上的人聽到有這麼好的事，紛紛恭喜他，「你運氣真好，現在你有十三匹馬！」

老人卻說：「你怎麼知道這是好運？」

從前有一個國家，地不大，人不多，但是人民過著悠閒快樂的生活，因為他們有一位不喜歡做事的國王和一位不喜歡做官的宰相。

國王沒有什麼不良嗜好，除了打獵以外，最喜歡與宰相微服私訪民隱。宰相除了處理國務以外，就是陪著國王下鄉巡視，如果是他一個人的話，他最喜歡研究宇宙人生的真理，他最常掛在嘴邊的一句話就是「一切都是最好的安排」。

有一次，國王興高采烈又到大草原打獵，隨從們帶著數十條獵犬，聲勢浩蕩。國王的身體保養得非常好，筋骨結實，而且肌膚泛光，看起來就有一國之君的氣派。隨從看見國王騎在馬上，威風凜凜地追逐一頭花豹，都不禁讚歎國王勇武過人！花豹奮力逃命，國王緊追不捨，一直追到花豹的速度減慢時，國王才從容不迫彎弓搭箭，瞄準花豹，嗖的一聲，利箭像閃電似的，一眨眼就飛過草原，不偏不倚鑽入花豹的頸子，花豹慘嘶一聲，仆倒在地。

國王很開心，他眼看花豹躺在地上許久都毫無動靜，一時失去戒心，居然在隨從尚未趕上時，就下馬檢視花豹。誰想到，花豹就是在等待這一瞬間，使出最後的力氣突然跳起來向國王撲過來。國王一愣，看見花豹張開血盆大口咬來，他下意識地閃了一下，心想：「完了！」還好，隨從及時趕上，立刻發箭射入花豹的咽喉，國王覺得小指一涼，花豹就們不吭聲跌在地上，這次真的死了。 

隨從忐忑不安走上來詢問國王是否無恙，國王看看手，小指頭被花豹咬掉小半截，血流不止，隨行的御醫立刻上前包紮。雖然傷勢不算嚴重，但國王的興致破壞光了，本來國王還想找人來責罵一番，可是想想這次只怪自己冒失，還能怪誰？所以悶不吭聲，大夥兒就黯然回宮去了。 

有一個男孩有著很壞的脾氣，於是他的父親就給了他一袋釘子並且告訴他，每當他發脾氣的時候就釘一根釘子在後院的圍籬上。 

第一天，這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。終於有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。 

一天天地過去了，最後男孩告訴他的父親，他終於把所有釘子都拔出來了。父親握著他的手來到後院你做得很好，我的好孩子，但是看看那些圍籬上的洞。這些圍籬將永遠不能回復成從前的樣子。你生氣的時候說的話將像這些釘子一留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。

完美

小和尚坐在地上哭，滿地都是寫了字的廢紙。

「怎麼啦？」老和尚問。

「寫不好。」

老和尚撿起幾張看：「寫得不錯嘛，為什麼要扔掉？又為什麼哭？」

「我就是覺得不好。」小和尚繼續哭：「我是完美主義者，一點都不能錯。」

「問題是，這世界上有誰能一點都不錯呢？」

老和尚拍拍小和尚：「你什麼都要完美，一點不滿意， 就生氣，就哭，這反而是不完美了。」

潔癖

有一個人很害怕死亡。

他心裡想著：「死亡是在前面呢？還是在後面呢？」

他想到：「人總是在往前跑的時死亡，例如飛機失事、車禍喪生。所有的動物也都是在往前逃命的時候，被捕殺的。從來沒有動物是在後退時喪生，所以，死亡是從後面追趕的。」

他得到一個重要的結論：「要避免被死亡追上的唯一方法，就是走得更快速、更匆忙。」

於是，他每天總是行色匆忙，不論是吃飯、工作或走路，都比從前的自己快了三倍。

有一個皇帝想要整修在京城裡的一座寺廟，他派人去找技藝高超的設計師，希望能夠將寺廟整修成美麗而又莊嚴。後來有兩組人員被找來了，其中一組是京城裡很有名的工匠與畫師，另外一組是幾個和尚。

由於皇帝沒有辦法決定到底哪一組人員的的手藝比較好，於是他就決定要給他們機會作一個比較。皇帝要求這兩組人員，各自去整修一個小寺廟，而這兩個寺廟互相面對面；三天之後，皇帝要來驗收成果。

工匠們向皇要了一百多種顏色的顏料（漆），又要求了很多的工具；而讓皇帝很奇怪的是，和尚們居然只要了一些抹布與水桶等等簡單的清潔用具。

三天之後，皇帝來驗收兩組人員裝修寺廟的結果，他首先看看工匠們所裝飾的寺廟，工匠們敲鑼打鼓地慶祝著工程的完成，他們用了非常多的顏料，以非常精巧的手藝把寺廟裝飾得五顏六色。

皇帝很滿意地點點頭，接著回過頭來看看和尚們負責整修的寺廟，他一看之下就愣住了，和尚們所整修的寺廟沒有塗上任何的顏料，他們只是把所有的牆壁、桌椅、窗戶等等都擦拭的非常乾淨，寺廟中所有的物品都顯出了它們原來的顏色，而它們光澤的表面就像鏡子一般，無瑕地反射出從外面而來的色彩，那天邊多變的雲彩、隨風搖曳的樹影，甚至是對面五顏六色的寺廟，都變成了這個寺廟美麗色彩的一部份，而這座寺廟只是寧靜地接受這一切。

有一天，蘇東坡去拜訪佛印，遇到佛印正在打坐。

蘇東坡便在佛印的對面靜靜地坐了下來，也學佛印打坐。

過了約一柱香的時間，兩人同時張開眼睛，結束打坐。

由於剛打完坐，蘇東坡覺得渾身舒暢，滿心歡喜。

他問佛印說：「你看我現在像什麼？」

有個書生打算渡河，就來到了岸邊。

這時，船夫推著船，而沙灘上有許多的蝦蟹，這些蝦蟹都被船板壓死了！

這個書生看到了這個景象，就問一旁的禪師說：「你看！船夫忙著推船，乘客匆忙的上船，沙灘上被壓死了這麼多的蝦蟹，這些罪過要算誰的呢？」

禪師答：「要算你的！」

書生不解的問：「為何是算我的呢？」

有一條河流，從遙遠的高山上流下來，經過許多村莊與森林，最後來到一處沙漠。

它想：「我已經越過了重重的障礙，這次應該也可以越過這個沙漠吧！」

當它決定越過這個沙漠的時候，卻發現它的河水漸漸消失在泥沙當中，它試了一次又一次，總是徒勞無功，於是它灰心了，「也許這就是我的命運，我永遠也到不了傳說中那個浩瀚的大海。」它頹喪地自言自語。

這時候，四周響起了一陣低沈的聲音，「如果微風可以跨越沙漠，那麼河流也可以。」

原來這是沙漠發出的聲音。小河流很不服氣地回答說：「那是因為微風可以飛過沙漠，可是我卻不行。」